西非伊斯兰学术传统

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西非伊斯兰学术传统以廷巴克图、杰内等城市的清真寺—经学院为核心，讲授古兰经、圣训、马立克派法学、阿拉伯语与天文学。1370年代在马里帝国庇护下，桑科雷、津吉尔贝尔与西迪·叶海亚清真寺形成学术集群，吸引马格里布与西非本地学者，手抄阿拉伯文手稿在师生间传抄流通，奠定撒哈拉以南伊斯兰知识生产的中心地位。

Timeline

1371–1380桑科雷清真寺 · 廷巴克图1370年代桑科雷清真寺附设的经学院已有系统课程体系：初级讲授古兰经诵读与阿拉伯文基础，高级研习圣训、马立克派法学（fiqh）与伊斯兰神学。学生来自马里帝国各地及北非，学成后返乡传教或出任法官（qadi），扩散伊斯兰知识。
1371–1380廷巴克图私人图书馆 · 马里1370年代廷巴克图学者与富商家族建立私人图书馆，传抄并收藏阿拉伯文手稿，涵盖宗教、法律、语法、天文与医学。北非商人亦经商道运来马格里布与安达卢斯的书籍，使廷巴克图成为撒哈拉以南最大的手稿生产与流通中心。
1371–1380杰内大清真寺 · 杰内1370年代杰内作为尼日尔河湾另一学术中心，大清真寺周边聚集学者讲授伊斯兰法学与苏菲思想。杰内与廷巴克图学者互有往来，形成河湾地区伊斯兰知识网络，共同构成马里帝国伊斯兰文化的双核格局。
1371–1380西非伊斯兰城市 · 马里帝国1370年代西非伊斯兰学术以马立克法学派为主导，与北非马格里布学术传统一脉相承。帝国各城派驻伊斯兰法官（qadi）处理穆斯林社群的婚姻、继承与商业纠纷，经学院培养的学者成为地方法律与宗教生活的权威。