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明朝与西藏朝贡使团
1488年（弘治元年），乌思藏地方大乘法王桑加瓦遣使来贡，阐化王亦遣番僧绰旺等入朝进贡佛像、马匹。与此同时，孝宗清汰番僧，法王以下递降品秩、夺其印诰，令还本土。此次朝贡往来既延续了明初以来对藏地僧俗首领的羁縻册封传统，又体现了弘治初年朝贡制度改革与财政裁抑的新趋向。
Timeline
- 1488北京 · 北京弘治元年，乌思藏大乘法王桑加瓦遣使来贡。按明制，法王卒后其徒自相继承不由朝命，朝廷仅纳其贡而赐赉遣还。同年，阐化王遣番僧绰旺等来朝，贡佛像、马匹等物，明廷赐宴并赐彩缎、钞锭，留住洮州该赏者亦付给之。
- 1488北京 · 北京孝宗践阼之初，在接纳藏地贡使的同时推行清汰番僧政策。法王、佛子以下皆递降品秩，夺其印诰，令还本土，辇下复清。此举延续了成化以来遏制朝贡规模膨胀的改革方向，在保持羁縻册封框架的同时压缩了在京番僧的特权与冗费。
- 1488乌思藏 · 乌思藏1488年的藏地朝贡体现了明朝对西藏多封众建、以贡固边的长期政策。弘治初年朝贡频次与规模较成化中期高峰已明显下降，但明廷仍维持对乌思藏诸王的册封回赐，通过朝贡贸易维系中央与藏区的政治联系，同时以裁抑赏赐控制财政负担。
Sources
- 明朝与吐蕃关系史 https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%98%8E%E6%9C%9D%E8%88%87%E5%90%90%E8%95%83%E9%97%9C%E4%BF%82%E5%8F%B2
- 明史·西域传 — 张廷玉等 https://dudianji.com/book/%E6%98%8E%E5%8F%B2/%E5%8D%B7%E4%B8%89%E7%99%BE%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%C2%B7%E5%88%97%E4%BC%A0%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%99%BE%E5%8D%81%E4%B8%83