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宋佛经雕版印刷传统
宋代以 woodblock 雕版大规模刊印佛教经典的物质—文化实践,涵盖官刻、寺刻与坊刻,以杭州、成都、福州等刻经中心为代表,形成经折装、版框行款与题记刊记等规范。1190 年代南宋仍持续刊行《大藏经》补刻与单本经论,寺院功德刻经与流通本并行,该传统既是宗教传播机制,也是东亚印刷文化的核心范式之一。
Timeline
- c. 971–1100成都开宝寺 · 四川北宋以国家与寺院力量组织雕版刊印佛藏,确立版式、行款、音释与刊记格式;各地寺院与书坊仿效刊刻单本经论,形成可持续的刻经产业链。
- c. 1190–1200杭州径山与周边刻经坊 · 浙江南宋偏安江南后,杭州、明州、福州等地持续刊刻佛藏与单经;1190 年代寺院功德刻经、施主题记与流通本并行,雕版经折装成为礼敬、诵读与藏经的日常形态。
- c. 1200–1279江南刻经中心 · 江南宋末刻经活动仍盛,版式与流通网络为元代杭州《普宁藏》等后续工程所继承;宋版佛经的校勘规范与物质形态深刻影响朝鲜、日本佛藏刊行。
Sources
- Twitchett, Printing and Publishing in Medieval China — Denis Twitchett (1983)
- 《中国印刷史》