《奥古斯丁努斯》与詹森主义 (Augustinus / Jansenism)

Timeline

1. c. 1620–1638伊普尔与鲁汶，西属尼德兰 · 伊普尔科尔内利乌斯·詹森在鲁汶研读奥古斯丁关于原罪、恩典与人类意志的论述，批评他认为耶稣会过于宽纵的道德神学。1636年他出任伊普尔主教，1638年死于瘟疫，留下未刊的长篇论著。友人随后整理手稿，准备以《奥古斯丁努斯》为题出版。
2. 1640–1641鲁汶，西属尼德兰 · 鲁汶1640年《奥古斯丁努斯》在鲁汶出版，副题标明对抗佩拉纠派与马赛派、恢复奥古斯丁关于人性病弱与恩典医治的教义。书很快传入巴黎，与圣西朗、阿尔诺家族及波尔-罗亚尔修院的改革派神学合流，形成后来所称的詹森主义。耶稣会士指控其预定论接近加尔文，学术争论迅速政治化。
3. 1642–1653罗马，教皇国 · 教廷乌尔班八世于1642年禁止阅读《奥古斯丁努斯》。争论并未平息。英诺森十世1653年诏书《Cum occasione》从书中抽出五项关于恩典与意志的命题，裁定为异端。詹森派随后区分「命题遭谴」与「命题是否确在书中」，使审查变成长期的事实问题与签名斗争。
4. 1656–1660波尔-罗亚尔与巴黎 · 波尔-罗亚尔安托万·阿尔诺与波尔-罗亚尔修院成为法国詹森派中心。1656年起布莱兹·帕斯卡以《外省人书简》讽刺耶稣会决疑论，把《奥古斯丁努斯》引发的恩典之争写成公共论战。1660年代路易十四与部分主教强制签署谴责公式，修院遭围困，詹森主义从鲁汶遗著演变为法国教会与王权冲突的象征。