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15 世纪 30 年代伊比利亚犹太社群处境
1430 年代，卡斯蒂利亚与阿拉贡王国境内犹太社群（塞法迪犹太人）在基督教复地运动胜利后仍保有相当宗教自治与商业网络，但被迫害、改宗压力与反犹骚乱渐增。1391 年大屠杀余波、1412—1415 年反犹法令及社会歧视持续，为 1492 年驱逐令埋下伏笔，是犹太散居史的关键过渡期。
Timeline
- 1431–1435托莱多 · 托莱多托莱多、巴塞罗那等地犹太会堂与塔木德学院仍在运作，塞法迪律法注释与希伯来语文学传统延续，犹太社群在医药、金融与翻译领域保持重要社会功能。
- 1435–1438塞维利亚 · 塞维利亚1391 年强迫改宗产生的「新基督徒」（Conversos）群体扩大，旧基督徒对其忠诚度疑虑加深，宗教裁判所尚未全面设立但社会排斥与血统歧视论调抬头，犹太人与改宗者均面临身份危机。
- 1438–1440巴塞罗那 · 巴塞罗那卡斯蒂利亚与阿拉贡君主短期内仍从犹太社群税收与金融中获益而提供有限保护，但隔离居住、职业限制与局部骚乱使人口向葡萄牙、北非与奥斯曼领地迁移，伊比利亚犹太中心地位逐渐衰落。